被誉为晚清四大中兴名臣之一的曾国藩，其一生充满了传奇与争议。他在军事、政治、思想等方面的成就使他成为中国历史上不可忽视的角色。农家出身的曾国藩以一介文人的身份在朝堂上叱咤风云，在晚清变幻莫测的政治环境下，他还能全身而退，建功立业，被封为一等毅勇侯，以一己之力修身齐家治国平天下。探索曾国藩的一生，最重要的有两个字，那就是“勤”与“廉”。
曾国藩天资笨拙，但他勤学苦读，脚踏实地做事。他认为成大事者需“五勤”，分别是：身勤、眼勤、手勤、口勤、心勤。涵盖了身体力行、观察细致、动手实践、善于沟通和用心思考等方面。他常说：“百种弊病，皆从懒生。”一个人不聪明可能成长会慢些。如果一个人懒惰，那就真是无药可救了，一辈子不可能有大出息。他一生坚持早起和读书，言传身教影响身边的人，曾留下十六字箴言家风：“家俭则兴，人勤则健;能勤能俭，永不贫贱。”
勤能补拙，这个世界上不乏聪慧之人，也不乏才华横溢的人，但很多人敏于思而讷于行，不能做到知行合一，最终还是一事无成。所以，曾国藩的“勤”很值得后人学习。
除了“勤”，曾国藩还有一个重要的品质值得后人学习，那就是“廉”。
晚清时期，官场犹如一潭浑浊不堪的死水，腐败之风盛行，卖官鬻爵、贪污受贿等丑恶现象屡见不鲜。官员为了谋取私利，不惜动用各种手段，将手中的权力变现，全然不顾国家的安危和百姓的死活。在这样的环境中，曾国藩洁身自好，出淤泥而不染。为官之初他就写下誓言：“予自三十岁以来，即以做官发财为可耻，以宦囊积金遗子孙为可羞可恨，故私心立誓，总不靠做官发财以遗后人，神明鉴临，予不食言。”
在京为官时，曾国藩始终奉行勤俭持家之道，恪守清廉准则，丝毫不敢沾染骄奢习气。在给父亲的家信中曾写到：“男目下光景渐窘，冬下又往外官例寄碳资，今年尚可勉强支持，至明年则更难筹划，借钱之难，京城与家乡相仿。”可见他虽贵为朝廷大员，借债过年乃常有之事。
曾国藩官越做越大，位高权重，但行的仍是勤俭家风，以身作则，出门从不大张旗鼓，不注重排场，而且从不收受贿赂。对于身边那些动机不纯、用心不良之人，曾国藩都避而远之，那些企图借生日之名送礼之人，他始终做到“对此间谋送礼者，余已力辞之”，同时也严格要求亲人切勿收受他人礼物。
曾国藩后来官居两江总督，生活仍简单至极，每顿饭只有一个菜，“决不多设，虽身为将相，而自奉之啬，无殊寒素”。身为封疆大吏，他嫁女时每人只有一百两的嫁妆，而且不讲究婚礼排场。
除了洁身自好，曾国藩最可贵的一点是注重言传自教，把清廉勤俭的品德传给家人和后世子孙。他的治家理念“八本家训”和“三致祥”，强调读古书、孝顺、清廉等，对后世产生了深远影响。
曾国藩爱写日记和家书，每天坚持记录自己的言行，在写日记的过程中不断反省自己，修自慎独。不管多忙，每个月他都会写一两封家书寄到家里，信写得琐碎详尽，言辞恳切，情意深长。曾国藩用1000多封书信让曾家10代出了200个人才，无一败家子。《曾国藩家书》被誉为中国人“修齐治平第一书”。
通常父母都会为儿女留下金银田地，曾国藩对此不以为然。他对子弟们说，子孙贤，没有先人的遗产也有饭吃;子孙不肖，再多的家业也会败掉，而过多的钱财又恰好助长了纨绔习气。经过认真思考，曾国藩临终前把要对儿子所说的千言万语归纳为四条家训，并把它端端正正地写下来，让儿子们悬挂于中堂，每天诵读一遍，恪遵不易，并一代一代传下去。
曾国藩身处清王朝由盛而衰、内忧外患的年代，官场腐败、吏治糜烂，但他并未随波逐流，不仅廉洁自律，以俭养德，还力挽狂澜，才有了“同治中兴”。他的“勤”与“廉”值得后人学习和传承。
通讯员 孙艳
