面对钱财，一个人该持什么样的态度？《钱氏家训》有云：“持躬不可不谨严，临财不可不廉介。”意在劝诫子孙后代，做人当自律自持，不为物惑，对钱财不贪求、不妄取，坚守住名节操守。临财当廉介，清白传家久。以这样的家训教育子弟，在历史上不止钱氏一族。宋代朱熹在《朱子家训》中说：“临财欲其勿苟，见利欲其勿争。”意思是面对钱财利益，不能随心所欲，不是自己的，一分一毫都不能妄取、争夺。明代汤显祖在《文昌汤氏宗谱·家训》...
古人说：“胸中正，则眸子瞭焉；胸中不正，则眸子眊焉。”对党风廉政建设和反腐败斗争，首先要从政治上看，才能看得更明白。————《反腐败斗争是党自我革命必须长期抓好的重大政治任务》（《论党的自我革命》） 在《孟子·离娄上》中，关于如何评价一个人，孟子提出：“存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正，则眸子瞭焉；胸中不正，则眸子眊焉。”即一个人的眼睛是最能表现其内心状态的，当心地纯正时，眼睛就明亮，...
在浙江省衢州市区钟楼底，有一个著名的文化地标——赵抃祠。赵抃祠始建于宋咸淳四年，其后几经迁移。明万历年间移至现址。现存的赵抃祠为清道光十二年所建，祠内有局部复原的苏轼《表忠观碑》，悬挂着道光年间衢州知府谭瑞东书“天下第一流人”匾额，是浙江省文物保护单位、省级廉政文化教育基地。赵抃祠是为纪念衢州古代著名人物赵抃而建。《宋史》中，赵抃与包拯同传，堪称“旷代廉吏”，去世后被视为典范祭祀。2022年12月，赵清献公祭祀被列入浙江省非物质文化遗产代表性项目名录。...
“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”这是唐代诗人李商隐对历史经验教训的概括，道出了勤俭同治国与治家的关系。勤俭是治国兴国之道、治家兴家之宝。在许多先贤名人的家规家训中，都写有勤俭持家的内容。诸如“克勤于邦，克俭于家”的教诲，“俭，德之共也；侈，恶之大也”的训诫，“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”的提醒，都是我们耳熟能详的，其中蕴含的治家兴家道理，教育和影响了一代又一代中国人。我们党运用马克思主义的理论武器，...
张立道，字显卿，其先陈留(今属开封市祥符区)人，后迁居大名，元世祖忽必烈贤臣名将之一。在至元十年(1273年)至大德二年(1298年)间，曾任大理巡行劝农使、临安广西道宣抚使、汉中道肃政廉访使、陕西行台御史、云南行省参政。张立道忠勇刚毅，为政清廉，体恤民生，稳定边疆，尤其为推动云南农业和经济文化发展作出了卓越贡献。平定叛乱至元八年(1271)，云南政局动荡，三十七部都元帅宝合丁企图割据云南，与王府尚书阔阔带沆瀣一气，密谋篡夺王位。...
据《北史》卷三十八《裴侠列传》记载，裴侠是北朝河东解人，祖父裴思齐是秀才出身，官拜议郎;父亲裴欣官至西河郡太守，赠晋州刺史。文武双全当时民间流传：裴侠小时候就“志识聪慧”，聪明程度远远超过同龄儿童。西魏大统三年，裴侠带领乡兵参加了由西魏大将宇文泰(即后来的北周太祖周文帝)指挥的“沙苑”战斗，裴侠在战斗中冲锋陷阵，勇往直前，受到了宇文泰的夸奖，称其“仁者必勇”。裴侠原来的名字叫“裴协”，后经宇文泰建议，...
明代洪应明所著《菜根谭》有云：“醲肥辛甘非真味，真味只是淡；神奇卓异非至人，至人只是常。”意思是说，烈酒、肥肉、辛辣、甘甜不是真正的美味，真正的美味是清淡。事物的表象或许炫目、浓烈，而回归到本质往往是平淡朴实的。饮食和做人，皆同此理。“淡”是健康的生活方式。饮食清淡，不浓不腻，则五脏各安，始得长久。清代美食家李渔有云：“馔之美，在于清淡，清则近醇，淡则存真。味浓则真味常为他物所夺，失其本性。五...
做奋斗者首先要做吃苦者。一个人若能安贫乐苦，经得住浮华诱惑，则能成事成器。清代王永彬《围炉夜话》中有言：“粗粝能甘，必是有为之士；纷华不染，方称杰出之人。”意思是说，粗茶淡饭也能尝出甘甜，一定是有作为的人；身处繁华而不受影响，才能称为出类拔萃的人。粗粝，即糙米，代指清贫清苦的生活。能耐得住清贫，对物质的欲望就会淡许多，就能知足知止。食得“粗粝”、嚼得菜根，在清贫清苦中砥砺心志，即可涵养清廉正气...