在河南新密历史上有这样一位廉吏,自汉设县治以来,在密县任县令的有近千人,而让老百姓称颂者却寥寥无几,杨炳堃属于其中的佼佼者。一代廉吏杨炳堃系浙江归安县(今湖州市)人,是晚清时期的一代廉吏,在密县7年(道光二年至八年),修水利,兴教育,整煤矿,化民风,政声著卓,使密邑大治。新密人十分感念他的恩德,称颂他为“民生县令”。后官至湖南布政使,他为官30余年,精明练达,表率有方,无论剿匪、平乱、治蝗、禁烟、赈灾还是安定地方,...
卢宗哲(1505—1574年),字浚卿,号涞西,明济南府德州左卫(今德州市德城区)人。嘉靖七年(1528年)考取乡试第二名,十四年(1535年)中进士,历官庶吉士、翰林院检讨、南京国子监司业、南京尚宝寺卿、南京太常寺卿、南京光禄寺卿,诰授大中大夫。明清德州卢家出过8位进士,卢宗哲是卢家第一位进士。少年聪颖 入翰林院卢宗哲幼时天分极高,聪颖异常,幼入乡塾,《四书》《尔雅》背诵如流,文章有奇藻,河间名儒庞清阅其文章倍加赞赏。后参加童子试,...
与杜诗、范记、孟诗、何书合称岳阳楼“五绝”的窦联作者——清代道光年间的江西御史窦垿,出生于书香世家,为官近40年始终清廉自律、洁身自好,流传下来很多经典事迹。书香门第 清廉世家窦垿祖籍江南泰川,罗平州西区淑基村(现师宗县淑基村)人,其所在的窦氏家族,为清代滇东望族,他与祖父、父亲三人,更是有着“祖孙解元”之殊荣。窦垿的祖父窦晟曾任山西洪洞县知县,且在任期间清正廉洁;父亲窦欲峻历任湖北兴山县、襄阳县、黄冈县、...
昆明市呈贡区有一所供奉万岁圣位、百官拜祝的万寿寺,当地人称大佛寺。过去寺内有2株历经百余年的古柏,终年郁郁葱葱、枝叶繁茂,树冠迫近云霄。清朝康熙年间,呈贡知县刘世熼常游此地,并写下《万寿寺古柏》,诗云:“双柏何年植,婆娑迥出尘。青青色不改,阅尽古今人”。从刘世熼的为官做人来看,这首颇有内涵的诗作实际是他言志的诗章。刘世熼,河南新蔡人,康熙十八年己未科殿试金榜,博学宏词科进士。康熙四十一年(1702年)任云南呈贡知县。...
李馥(1662—1749年),字汝嘉,号鹿山,又号信天居士,出生于福清三山。清康熙二十三年(1684年)考中举人。后历任工部员外郎、刑部郎中、河东运使、江苏按察使、安徽布政使、浙江巡抚等职。据《乌石山志》记载:李馥晚年住于“福州黄巷,与里社南北相向”。终日以书为伴,困顿清贫,却怡然自乐。其间著有《居业堂诗稿》,内收录诗作1400余首。年八十余岁,朝廷给予重宴鹿鸣的礼遇。他为官数十年,几任要职,却以廉洁自律、关怀民生,...
何瑭(1474—1543),字粹夫,号柏斋,又号虚舟,世称柏斋先生,河南怀庆府武陟县(今焦作武陟)人,官至南京左都御史(负责监察、纠劾事务,兼管审理重大案件和考核官吏)、礼部右侍郎(管理礼部,管典礼、科学、学校等具体事务)等职。刚直清正何瑭出身官宦世家,从小受到封建正统教育,他始终遵循儒家学说,倡导良好的道德规范和立身准则,为人处世笃学躬行。在朝曾任翰林院修撰,工、户、礼三部右侍郎,南京都察左都御史等要职。虽身居高位,...
柘城,古老的炎帝朱襄氏故里,在这片厚积着黄河文化的土地上有很多清正廉洁的历史人物,窦容恂就是其中的杰出代表,因其生平政绩卓著,被乾隆皇帝给予“三简严疆”的褒扬。窦容恂(1678—1757年),字介子,号葵林,柘城县邵元乡人,康熙四十五年中进士,曾任工部主事、员外郎,先后出任山西汾州、江南徽州、四川嘉定等地知府,是清朝前期享有盛名的清正廉洁的官员。秉公办案 不徇私情窦容恂在他30多年的仕途中,不畏权势,尽心职守,...
梅挚(997—1061),字公仪,北宋成都府新繁县(今成都市新都区)人。以进士入仕,三入朝堂、六任州府,官至龙图阁大学士,世称梅龙图。他为官清廉、体恤百姓,尤其憎恨官吏贪赃枉法、腐化堕落。其所作《五瘴说》一文,以自然之恶疾瘴气形容官场5种邪气,成为中国历史上著名的反腐檄文。《五瘴说》仅120字,却高度概括了官场的5种积弊,警醒着历代为官从政者。直言敢谏 纠弹时弊梅挚于宋仁宗天圣五年(1027)进士及第,从此走出成都,进入历史的舞台。...