正是这种“天行健，君子以自强不息”、“地势坤，君子以厚德载物”的变革和开放精神，使中华文明成为人类历史上唯一一个绵延5000多年至今未曾中断的灿烂文明。以数千年大历史观之，变革和开放总体上是中国的历史常态。中华民族以改革开放的姿态继续走向未来，有着深远的历史渊源、深厚的文化根基。——5月16日，《求是》杂志发表习近平总书记重要文章《全面深化改革开放，为中国式现代化持续注入强劲动力》“天行健，君子以自强不息”...
孔子说，“君子和而不流，强哉矫；中立而不倚，强哉矫”。法国作家罗曼·罗兰说，“放弃独立思考，是一切不幸的核心”。中法作为两个有独立自主精神的大国，在历史长河的每一次相遇都能迸发出巨大能量，影响世界行进方向。站在新的历史交汇点上，让我们携手再出发，推动中法关系取得新的更大成就，造福两国和世界！——5月5日，习近平总书记在法国媒体发表署名文章《传承中法建交精神 共促世界和平发展》“君子和而不流，强哉矫；中立而不倚，...
文彦博（公元1006—1097年），字宽夫，汾州介休人，自幼年时起便聪颖过人，21岁进士及第，一生历仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，出将入相五十余载。史称：“公忠直亮，临事果断，皆有大臣之风，至和以来，共定大计，功成退居，朝野倚重。”勤以致学 严于律己童年时代的文彦博机敏好学，严于律己。他经常准备个小罐子，做了好事就放进一颗红豆，做了坏事就放进一颗黑豆，每天检查红豆和黑豆的数目，以此来规范自己的言行，磨砺身心，修身养性。...
面对钱财，一个人该持什么样的态度？《钱氏家训》有云：“持躬不可不谨严，临财不可不廉介。”意在劝诫子孙后代，做人当自律自持，不为物惑，对钱财不贪求、不妄取，坚守住名节操守。临财当廉介，清白传家久。以这样的家训教育子弟，在历史上不止钱氏一族。宋代朱熹在《朱子家训》中说：“临财欲其勿苟，见利欲其勿争。”意思是面对钱财利益，不能随心所欲，不是自己的，一分一毫都不能妄取、争夺。明代汤显祖在《文昌汤氏宗谱·家训》...
古人说：“胸中正，则眸子瞭焉；胸中不正，则眸子眊焉。”对党风廉政建设和反腐败斗争，首先要从政治上看，才能看得更明白。————《反腐败斗争是党自我革命必须长期抓好的重大政治任务》（《论党的自我革命》） 在《孟子·离娄上》中，关于如何评价一个人，孟子提出：“存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正，则眸子瞭焉；胸中不正，则眸子眊焉。”即一个人的眼睛是最能表现其内心状态的，当心地纯正时，眼睛就明亮，...
在浙江省衢州市区钟楼底，有一个著名的文化地标——赵抃祠。赵抃祠始建于宋咸淳四年，其后几经迁移。明万历年间移至现址。现存的赵抃祠为清道光十二年所建，祠内有局部复原的苏轼《表忠观碑》，悬挂着道光年间衢州知府谭瑞东书“天下第一流人”匾额，是浙江省文物保护单位、省级廉政文化教育基地。赵抃祠是为纪念衢州古代著名人物赵抃而建。《宋史》中，赵抃与包拯同传，堪称“旷代廉吏”，去世后被视为典范祭祀。2022年12月，赵清献公祭祀被列入浙江省非物质文化遗产代表性项目名录。...
“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”这是唐代诗人李商隐对历史经验教训的概括，道出了勤俭同治国与治家的关系。勤俭是治国兴国之道、治家兴家之宝。在许多先贤名人的家规家训中，都写有勤俭持家的内容。诸如“克勤于邦，克俭于家”的教诲，“俭，德之共也；侈，恶之大也”的训诫，“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”的提醒，都是我们耳熟能详的，其中蕴含的治家兴家道理，教育和影响了一代又一代中国人。我们党运用马克思主义的理论武器，...
张立道，字显卿，其先陈留(今属开封市祥符区)人，后迁居大名，元世祖忽必烈贤臣名将之一。在至元十年(1273年)至大德二年(1298年)间，曾任大理巡行劝农使、临安广西道宣抚使、汉中道肃政廉访使、陕西行台御史、云南行省参政。张立道忠勇刚毅，为政清廉，体恤民生，稳定边疆，尤其为推动云南农业和经济文化发展作出了卓越贡献。平定叛乱至元八年(1271)，云南政局动荡，三十七部都元帅宝合丁企图割据云南，与王府尚书阔阔带沆瀣一气，密谋篡夺王位。...